新闻来源：东洋经济Online
日期：2023年10月15日
作者：野口悠纪雄
译者：苟娅莉
审校：杨晓钟
人工智能带来的是乌托邦还是反乌托邦？(图片:takasu/ PIXTA)
几乎可以肯定的是，生成式AI让我们的社会变得丰富多彩，但未必会带来乌托邦。生成式AI也有可能带来各种形式的反乌托邦。尽管如此，也不是停止发展AI就能万事大吉。严厉抨击近年来的经济现象，指出其中的矛盾，并粉碎人们深信不疑的“常识”——本文选自野口悠纪雄的时评连载第105回。
引入生成式AI，社会未必会成为乌托邦
引入生成式AI，生产率将得到提高，社会整体将会变得富裕。这几乎是毋庸置疑的。
但是，尽管如此，并不意味着乌托邦就会到来。人工智能带来的反乌托邦，首先便是以人工智能剥夺人类的工作这一形式呈现的。突然失去工作，面临失业。或者是收入骤减。
传统技术取代了简单的体力劳动和低阶智力劳动。生成式AI将代替脑力劳动。最先被取代的是自由职业者和非正式员工，但正式员工并非就能永远高枕无忧。就业岗位逐渐消失。新增工作岗位不断减少。
这种现象在广告稿撰写等工作中已经出现。ChatGPT问世还不到一年，其影响具象化的速度可以说是令人吃惊。今后，随着企业进一步推进使用生成式AI，对人工智能的需求可能急剧增加。这是一个迫在眉睫的问题。
另一方面，收入和财富如果集中到少数人手中，便会导致收入和财富的分配出现让人难以忍受的不平等。在这样的背景下，社会动荡将不断加剧。
生成式AI给很多人提供学习的机会，最终，即便是低收入家庭的子女也能获得良好的受教育机会。
但是，这种情况未必一定会发生。因为这在很大程度上取决于使用人工智能的费用。谁都能免费或者低费用使用人工智能工具的话，乌托邦就会到来。但是，与之相反，如果费用高昂的话，就会变成反乌托邦世界。AI家教虽然可以让我们提高能力，但费用如果一高，使用门槛也会变高。低收入家庭的子女便无法使用。
现如今，GPT-3.5免费版本与GPT-4.0付费版本在功能上已经出现不同。在付费版本中我们可以通过使用插件进一步提高能力，但在免费版本中却无法使用这一功能。于是，高收入人群就能利用它进一步提高和扩大能力。但是如果只能使用免费版本的话，就做不到这一点了。
只有部分特权阶级才能享受特权?
预计今后将会出现集成ChatGPT API接口的学习工具。但这些学习工具不一定可以免费使用。就算收费也能使用的孩子与没钱使用不了的孩子之间，学习条件将会发生巨大的变化。
使用人工智能能够提高个人能力，提高生产效率，增加收入。能做到这一点的部分特权阶级，同做不到这一点，只能重复低水平，获得低收入的大多数人之间将会产生显著的差距。
只要父母收入高，就能请家教，这样的现象一直存在。但是，与请家教而产生的学习条件差距相比，生成式AI的可利用程度所导致的学习条件差距将更会更加明显。
上述所描述的是完全可以预测的反乌托邦，但真正的反乌托邦性质却与此截然不同。
人们通过人工智能的力量变得富裕。并且收入得到增加。不费吹灰之力就能增加收入，久而久之人们便不知道生存的意义是什么了。
不管有什么问题，人工智能都能为我们答疑解惑，所以我们根本不想自己学习。看似是自己的能力提高了，但事实却并非如此，背后不过是人工智能的推波助澜。
无论是知识的增长还是收入的增加，都并非是自己努力的结果，而是人工智能的功劳。一旦明白了这一点，最终，就会陷入我是谁的虚无感中。
因为人工智能，人们的收入提高了，生活也变得富裕了。但是这些并非是通过自己的努力获得的。而是人工智能赋予我们的。那么，我们活着到底有什么意义呢?
“老大哥”的世界
生成式AI对于政治的介入，并不一定会是以大张旗鼓的形式。可以想象的是，在不知不觉中，我们的生活有可能受到操控。
在乔治·奥威尔所描绘的未来社会中，以当时的技术水平根本无法实现“老大哥”。因为，如果要监督所有人，就必须有无数个监督员。
但是，如果使用人工智能的话，情况就会发生巨大变化。很危险的是，我们在不知不觉中就被操控了。我们庆幸于人工智能帮我们解决各种各样的问题，但最终却被其操控。
不管是什么技术，一旦被滥用，后果都将不堪设想。人工智能亦是如此。如果基础信息存在错误或者偏差，人工智能就会将其作为“合理信息”加以放大。而且，会在不知不觉中误导人们。
托尔斯泰在小说《安娜·卡列尼娜》的开头写到：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”这个原则适用于各种场合。贾雷德·戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》中将此称为“安娜·卡列尼娜原则”。
这个原则同样也适用于生成式AI会带来乌托邦还是反乌托邦这个问题中。
在乌托邦中，首先，整个社会必须是富裕的。其次收入分配必须是平等的。而且，工作并不会让人感到痛苦，能实现生存的意义。必须允许公民自由陈述意见，确保公民政治自由。满足以上所有条件的社会，就会变得相似。
相反，只要上述条件中有一条未能实现，社会就会变成反乌托邦。因此，反乌托邦中有各种各样的问题。
需要特别注意的是，人工智能所带来的反乌托邦，并非是一个所有人都贫穷，所有人都不幸的世界。
战争与大灾难，或者气候不佳引致歉收时，都可能会出现这种情况。但是，人工智能所带来的社会，并不会出现这种情况。
生成式AI所带来的社会中，并非所有人都会变得不幸。应该会出现“即使别人变得不幸，自己也会幸福”的情况。为什么这么说呢，因为一定会有人享受这一恩惠。大概率是开发人工智能的企业和相关人员。
但是，也并非仅限于这些人。就算与人工智能开发企业无关，也有能充分利用新人工智能技术来提高生产率，增加工作和收入的人。换言之，即使是在反乌托邦中也有可能存在成功者，且这种可能性很大。
那么，路在何方？
那我们究竟该怎么办呢？是全面停止人工智能的进步好呢？还是，要一直维持现在的社会呢?
不过现在的社会，绝对不是理想的社会。有富裕的人，但也有贫穷的人。出生在贫穷家庭的孩子们，得不到施展才华的机会。这些问题，希望都能通过人工智能的力量得到解决。
那么，究竟该采取怎样的对策呢？政府考虑到这些问题，又应该将社会引向何方呢?
人工智能究竟能够发展到什么程度，也是尚未可知。因此，对于该采取怎样的对策这一根本问题，往往得不到明确的答案。我们必须关注人工智能的进步，思考如何控制人工智能，如何利用人工智能建设美好社会。
